İki insanın hayatını birleştirip yeni bir hayata adım atmasına vesile olan evlilik kurumu tarihin her Escort Göztepe periyodunda değerli bir role sahip oldu Evlilik günümüzde toplumsal ortamlarda bireylerin birbirini tanıyıp mutabakatı üzerine şekillense de bundan 100 yıl evvel durum biraz farklıydı Bilhassa II Meşrutiyet devri ve Cumhuriyet’in Caddebostan escort birinci yıllarında uygun bir eş adayı bulmak için gazete ve mecmualara ilan vermek çok fonksiyonel bir metot olarak kullanılıyordu Evlenmek isteyenler gönüllerinden geçen eş adayından bekledikleri özellikleri bu ilanlar vasıtasıyla Bağdat Caddesi escort bayan duyuruyorlardı Verilen ilanlarda yer alan sözler ise epey dikkat cazipti Kimisi müstakbel ‘zevc’inin bir saz çalmasını kimisi ressam olmasına laf etmemesini kimisi bayanlı erkekli sohbet ortamlarına çekinmeden eşlik edebilmesini kimisi de çok hoş olmamasını istiyordu
Sinnim yaşım on dokuz Kimsesizim Mahiyye aylık iki bin kuruş varidatım gelirim var Mektepliyim İki ay sonra sekiz yüz kuruş maaşla mektepten çıkacağımdan şerâit i âtiyye ile izdivaç etmek istiyorum Sinni on dört on beş olmalıdır Rüşdî yahut idadîden ba şahadetname çıkmış olmalıdır Musikîye aşina olmalıdır
Sanayi i nefiseden madûd olan sayılan fotoğraf ile iştigal eder on sekiz yaşında bir gencim Ben kendime münasip ve sinni benden bir yahut iki yaş dûn küçük olan bir hanım kız ile teşrik i hayat etmek dileğindeyim Şerâitim Fransızca tekellüm edecek konuşacak ve mikdar ı kâfi edebiyata aşina olacak Çünkü mâ aile Fransızcayı açık surette tekellüm ederiz Benim özel kabineme girdiği vakit yağlı boya nisvân kadın tablolarına bakıp da bilahare kıskançlık etmeyecek Şayet icap ederse kendisine dahi fotoğraf talim ettiririm Fotoğraf ile iştigal etmek günâhtır diye benim mesleğime itiraz etmeyecek İsterse namaz kılar her cuma gecesi Kuran ı Azim üş Şan tilâvet eder okur Ben buna şad olurum
‘İhtiyaçtan ötürü başladı’
Peki bu ilanlar evlenmek için ne derecede değerliydi pek çok kişi neden gazete ve mecmualara ilan verdi Akademisyen ve muharrir Dr Elif Yetenekli Metinsoy bu ilanları devrin bir gereksinimi olarak yorumlamak gerektiğini iletti Osmanlı’da daha farklı bir toplumsal yapı olduğunu unutmamak gerektiğini belirten Metinsoy II Meşrutiyet’le birlikte bayanla erkeğin bir ortada olduğu ortamlar gittikçe arttı Fakat görücü yolu evlilik bugüne oranla daha yaygındı Münasebetiyle bayanla erkeğin birbirini göremediği bir ortamda spesifik olarak isteklerini lisana getirmeleri kendi istek ettikleri eş profilini bulmaları da hiç kolay olmadı Bu tıp evlilik ilanlarının da bir çeşit muhtaçlıktan ötürü doğduğunu düşünüyorum tabirlerini kullandı
‘Savaşta kurşun yarası almış olsun’
Elif Becerikli Metinsoy ilanlarla birlikte Osmanlı’da yaygın olan görücü metodu evlilikten uzaklaşıldığını bireylerin kendi gereksinimleri doğrultusunda görerek irtibat kurarak eşlerini seçtiğini ve bu ilanların da yeni oluşan aile sistemi için bir adım olduğunu ekledi
‘Fransız değil Alman bayanı üzere olmalı’
İlanlarda evlenmek isteyen erkeklerin bir kısmının âlâ eğitim almış bir bayanla yuva kurma isteğinin yer aldığını söz eden Dr Elif Becerikli Metinsoy Ancak eğitim aldıkları halde Batılı bir bayan üzere değil konutlarının yönetimini bilen düzgün çocuk yetiştirebilecek aile kurabilecek bir tipoloji yaratılmaya çalışıldı Hatta benim üzerine çalışma yaptığım ‘Türk Kadını’ isimli mecmuada ‘Batılı bayana özenilecekse de özenilecek bayan Fransız bayanı değil de Alman bayanı olmalıdır’ diye bir söz geçiyor Zira Almanların daha çalışkan ailesine düşkün ve çocuklarına bakan bir bayan tipi olduğuna dair birtakım kanılar var diye konuştu
Cumhuriyet’in büyük travmalarla kurulduğuna vurgu yapan Dr Metinsoy çok fazla insanın dul kaldığına hatta birçok insanın canını uzvunu ailesini ve ekonomik gücünü yitirdiğine dikkat çekti Bu sebeple toplumun bir toparlama içerisinde olduğunu aile yapısının güçlendirilmek istendiğini Uygar Kanun’da da amaçlananın bu olduğunu söyledi Birden fazla evlilik Osmanlı’da yasak olmamakla birlikte çok yaygın bir uygulama da değildi Genel olarak buna gücü yetebilenler başvuruyordu Münasebetiyle aslında pratikte çok büyük bir şey değişmiyor Toplumun savaştan sonra Cumhuriyet ile birlikte toparlanma gereksinimi çok fazla formunda konuşan Metinsoy ilan verenlerin yalnızca eğitimli okuryazar kesim olmadığının da altını çizdi Elif Becerikli Metinsoy evlilik ilanlarının nasıl yorumlanması gerektiğini ise şu sözlerle açıkladı
Özellikle Cumhuriyet’in birinci periyodunda ve öncesinde evlilik kıymetli bir kurum Toplum tarafından bayanları yoksulluktan ve birtakım olumsuz durumlardan kollayıcı bir fonksiyonu olduğu aile kurumunu sağladığı için bir tıp toplumsal teminat olarak da düşünülüyor Yalnızca bugünkü üzere romantik kanılarla değil insanların hayatını garanti altına alabilme açısından evliliği ön plana aldığını düşünüyorum Zira evlilik erkeklere de birtakım teminatlar sağlıyor O açıdan buna bir çeşit moda üzere değil devrin muhtaçlığına bir karşılık olarak bakılmalı